屋、錢和車:澳洲跨文化情侶如何處理禮金問題?

現居昆州黃金海岸的Janice Long正在籌備月底返回中國的計劃,她準備和相戀了七年的意大利伴侶傑森回廣西桂林見家長。 她希望利用這個機會解決一個問題——彩禮(禮金)。

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來自中國廣西的 Janice Long 準備帶意大利伴侶傑森回家鄉見父母並討論禮金問題。 Credit: Getty/Janice Long

要點
  • 全球部份國家仍流行不同形式的婚前財物支付習俗。
  • 一位學者進行一項研究,了解在澳洲的50名來自中國的女性對彩禮(禮金)的看法。
  • 部份參與研究的女性表示,如果父母以金錢為交換條件將她們嫁出去,她們會「感到羞辱」。
現居昆州黃金海岸的Janice Long正在籌備月底的返回中國計劃,她準備和相戀了七年的意大利伴侶傑森回廣西桂林見家長。

她希望利用這個機會解決一個問題——禮金。

「我父母他們是要有彩禮(禮金)的,但是我個人不太支持這個觀念。」29歲的Janice Long接受SBS中文訪問時表達這個想法。
我不希望他們有這種嫁女兒好像就是賣女兒的感覺。
Janice Long
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Janice Long(29歲)和她的伴侣傑森(28歲)於大學時認識,在一起快七年了。 Credit: Janice Long
在中國傳統婚俗中,禮金是其中一項。 近年來,中國部份地區的禮金金額差異很大,從幾萬到幾十萬元人民幣不等。 

根據中國一家婚禮服務機構網站訊息,在 Janice Long 的家鄉廣西桂林,當地的平均禮金水準約為10萬元人民幣(約兩萬澳元)。

「我們是不會用駱駝來換兒媳婦的」

因文化差異導致對禮金看法不同在跨文化情侶中並不罕見。 

華人馬玥和德國伴侶安德烈·普雷斯尤斯(André Pracejus)現居塔州。 六年前,他們也曾在婚禮前夕因禮金問題產生爭論。 

馬玥向SBS中文說,在她的家鄉內蒙古呼倫貝爾,除了禮金外,男方還會購置房產,女方則準備一輛汽車作為陪嫁(嫁妝)。 

她回憶說:「我繼母當時就跟我說,他們朋友家孩子最近結婚收了多少彩禮。或者她跟我說朋友問她,『你女兒要結婚了,他們會給你彩禮嗎?』」 

然而當馬玥第一次和安德烈提出中國的禮金習俗時,便遭到了拒絕。 
當時我老公的爸爸在視訊那邊就說,我們是不會用駱駝來換媳婦的。
馬玥
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來自中國內蒙古的馬玥(右)和德國青年André Pracejus曾因禮金問題在婚禮前發生爭執。 Credit: Yue Ma
回憶起自己聽到禮金的第一反應,安德烈說:「我的第一反應就是,我不會那麼做的。就這麼直接了當。」
我的父母可以在經濟上資助我們,但不是資助她的家人。
安德烈·普雷斯尤斯
根據安德烈介紹,在德國,不但沒有禮金一說,傳統意義上婚禮的費用也往往由女方的家人支付。 如今,婚禮費用通常由雙方分擔。 

安德烈認為,由男方支付禮金的行為屬於「一邊倒」,並「不公平」。 

他反問:「為甚麼新娘家人可以突然間得到很多東西,而新郎的家庭卻甚麼都沒有?」。 

禮金和嫁妝

目前,全球部份國家仍流行在婚前支付財物的習俗,包括由男方支付的禮金和由女方支付的嫁妝的習俗。 

許多亞洲國家、非洲部份地區和一些太平洋島國則遵循禮金傳統。 而印度等國則遵照嫁妝傳統。 

中國先前實施的一孩政策被視為是造成一些地區包括農村的適婚女性數量減少的其中因素,一些地方也相應出現禮金上漲,甚至出現「天價禮金」,達數十萬元人民幣甚至更多。 

「天價禮金」也引發了社會的高度關注。 根據中國國家媒體報道,中國多個地區隨後展開相關改革,倡導「為愛減負」,並設立婚俗改革實驗區,有的地區還舉辦了「零彩禮(禮金)」集體婚禮。
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不同國家和地區的婚俗習慣各不相同。 Source: Pixabay

禮金:「性別歧視」還是「務實」?

墨爾本大學的文化研究專家馬嘉蘭教授(Fran Martin)對50名在澳洲學習和生活,來自中國的女性的社會行為進行了為期五年的研究,其中包括如何看待現代禮金習俗。

她發現,參與者對待禮金的態度各不相同,包括支持者、反對者和不需要禮金的人。
一些支持禮金的參與者認為,這(禮金金額)與個人尊嚴和榮譽感有關。
馬嘉蘭教授
馬嘉蘭教授向SBS中文指出,但也有受訪者對此看法截然相反。 對於父母若以金錢為交換條件將她們嫁出去,她們會「感到羞辱」。 

而對於非常富有的家庭,馬嘉蘭教授表示禮金基本「無關緊要」。 

她說:「兩個家庭都擁有多處房地產,財富方面基本上相當,因此新婚夫婦和新娘的家人根本不需要禮金。」 
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一位學者發現,現代女性對待禮金的態度有所不同。 Credit: Unsplash
對於某些人認為禮金屬於封建傳統、應當摒棄的看法,馬嘉蘭教授表示,從不同角度看待禮金可能會有不同觀點,很難去下定論它是「好還是壞」。 

她認為:「一方面,這種做法可以被視為相當的性別歧視和男權,因為它似乎是用金錢或物質來表達新娘的『價值』,就好像是她被『賣』給了新郎和他的家人。 」 

「但另一方面,這種做法可能也有務實的因素,以確保新郎與其家人投入一些物質資源,為新娘及其家庭創造利益。」 

馬嘉蘭教授說:「對於較貧窮家庭而言,這可以確保新娘的娘家不會因新娘出嫁無法再為娘家貢獻收入或勞動力而陷入貧困。」

「人好就夠了」

馬玥和安德烈表示,他們很幸運,婚禮在沒有禮金或房屋的情況下順利舉辦。

馬玥說:「我姥姥(外婆)跟我說,你不要考慮對方經濟條件怎麼樣,你就想這個人對你好不好,這一點就足夠了。」
我覺得這些彩禮(禮金)、房子、車,都是無所謂的,只要人有能力,這些都可以自己後來賺。
馬玥
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馬玥和安德烈在不用聘金方面達成一致,於2017年辦了婚禮。 Source: SBS / Tianyuan Qu
儘管自己並不支持禮金這項習俗,但Janice Long表示,她可以理解一些中國女性認為收到禮金會讓自己更有安全感。
我不認為我需要彩禮才能獲得安全感,因為我知道,一旦我們的關係成立,我伴侶的一半資產都屬於我。
Janice Long
Janice Long 說,她會說服父母去準備和禮金等額的嫁妝。 

「比如說他可以給你100萬元(人民幣),但是你的嫁妝也要準備100萬。」 

「這樣子對我來說才是平等的。」

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Published 17 November 2023 9:02pm
By Nicole Gong, Tianyuan Qu
Source: SBS


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