很多人一生都经历过与故事为伴、用故事佐饭的阶段。作为民间文学的一个门类，神话故事不仅寄托了古人对自然、对理想的理解和追求，甚至也长远地影响着一些人长成后的世界观。
童年坎坷的史双元老师在贫困地纠缠之下，当年遗憾地失去了阅读倾听神话故事的兴致，在那样一个年代，对于他而言，有点儿吃的也许才算是神话。
和史老师不同，陶敏博士在人生的某一个阶段不仅曾被希腊神话中一幅幅活色生香的插图深深吸引，更还在自己的职业生涯中教授过"神话"这门课。他认为，神话是历史投射的影子，早期的古人可以通过神话故事来树立民族文化自信。可是若拿中国神话与西方神话相比，前者就显得相对缺乏了系统性。而这种先天"缺钙"的成因，按照史双元博士的解释是，因为中国神话基本经过了儒家的一些道德筛选，"动手术"是为了基本符合的道德观。
神话与宗教跟科学和理性有时就像硬币的两面。在集体口头创作的时代，可以、也允许放飞思想，随时扑面而来的头脑风暴如同人类的儿童发展期。而随着时间的推移，在理性、科学和制度的"驯化"下，人变得越来越聪明和理性，但同时也各种"获得"中被褫夺、限制了部分想象力。
当然任何时候人类也好、社会也好，还是国家，都需要不时来点儿鸡血让自己满血复活。例如有人说，我们拥有现代神话-----科幻。
但是史老师告诉我们，想要成其为神话必须两个条件：首先，是叙述原始人类的单一演化事件，且当时的人必须信以为真；其次，单个人创作的不算数，一定要远古人集体口耳相传，作为知识来继承和解释。
欢迎收听本期文化苦丁茶，和学者史双元博士、陶敏博士，主持人谢欣一起感受神话故事背后的真意。
