依法儿（Eval Malinjinnan）是来自台湾的布农族艺术家，浪迹世界、旅居日本及美国后，目前定居在悉尼十多年。她的作品追求灵性的层面，连结台湾原住民和世界人文文化，曾在澳洲、台北、香港、北京等多地展出。
要点：
- 依法儿到世界旅行总被问从哪里来，开始探索身份认同
- 依法儿从小因原住民身份遭到歧视，后转念视为一份礼物
- 依法儿和澳洲原住民团体交流时有震撼弹
“你从哪里来？”开启创作之路
依法儿表示，从小她就很喜欢画画，甚至会趁父母不在家，把整面墙都画满，甚至把窗帘拆下来，做成别的创作。但是，她从未想过长大后会成为画家，“我的思维就是要当空服员，不然就是大老板。”
直到成年后开始四处旅行，五官深邃的她总被人家问“你从哪里来？”，人们根据她的外型，总是很难想像她从台湾来、甚至受过传统的中华文化教育。
我开始思考，为什么我是台湾人，可是我没有觉得我属于常规的部分？在台湾也好、在海外也好，我那时候就开始有一种孤寂的感觉，好像被世界给遗忘了一个小孩、有点像孤儿，于是我就开始写一些诗、开始画画抒发感觉。
Source: Eval Malinjinnan(依法兒)
原住民身份认同转捩点
为了理解自己找不到归属感的感觉，依法儿透过绘画探索灵性的过程，把这份孤独画出来，并且思索自己究竟想透过艺术表达什么，进而获得观者的共鸣。
她的画作经常融合着原住民文化的元素和古老的台湾故事，透过艺术向世界介绍台湾的原住民独特文化。
Source: Eval Malinjinnan(依法兒)
要成为一个艺术家，一定要经历过很多的苦难。
依法儿表示，出身在七零年代的她，当时的台湾社会风气尚未建立起多元文化和文化同理心的概念，原住民族经常受到主流社会欺凌，“所以你不会想要去承认自己是原住民，因为那个时候是一点也不酷的事情，因为你会被歧视。”
然而，随着社会风气的转变，更加地接纳文化差异，如今依法儿早已对原住民身份有了更深的认同。
我发现当原住民在过去是觉得好恐怖的包袱，现在居然是一种礼物！就有一种豁然开朗的感觉，然后愿意去承认自己的身分。
Source: Eval Malinjinnan(依法兒)
与澳洲当地原住民交流震撼弹
定居澳洲十多年，依法儿曾尝试和当地原住民社区交流，但她提及过程中充满不少困难。
其一，澳洲原住民的系统和台湾原住民的完全不同，少了建立连结的敲门砖。她举例，不像台湾原住民和毛利人同属南岛语系，语言很大部份相同（数字、五官名称等），因此见面时很快就熟络起来。
其二，几次和澳洲原住民团体互动的经验，让她发现，澳洲的原住民社区相当受到政府保护，以及内部十分地团结，“他们不会允许任何外来的东西破坏他们的文化。”
交流时，依法儿就曾被多次确认她的布农族身份，以及要求使用的书面文字务必讲求精确，例如：Indigenous一定要使用大写英文。
原民艺术家创作自由不应被局限
依法儿表示，当前台湾的原住民艺术家在创作上受到许多限制：首先，许多原民艺术家并非出身艺术学院，西方美学为主的艺评家往往认为作品的细腻程度不足；再者，为了追随当代艺术的标准，“变成所有的人都画一样的东西。”
她补充，这对原住民艺术领域是相当遗憾的，期盼给予原住民创作更自由的空间、让艺术家们更自在地表达。
Source: Eval Malinjinnan(依法兒)
他们爱怎么画、怎么表现，应该是由他们自己去说，而不是由谁告诉他们怎么去做。
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