李挺觉得，在“啃老”这个问题上，有的父母除了有“被啃老”的精神准备，可能还有“被啃老”的需求。有意思的是，一旦子女长大，有的父母多多少少会伴随出现一些“斯德哥尔摩综合征”。尤其是传统的华人父母，孩子一下长大了，父母的角色一下没有了，对自己啥都不需要了，有时候往往反而会感到失落。就拿李挺来说，尽管他还没有结婚，但他的妈妈早就表达了时刻准备着帮他带孩子的热切愿望。所以，他认为父母和子女 之间的牵绊也许就是以这种形式存在的。需求和被需求是人之常情。
刚刚说完父母和子女的牵绊，陶老师再次提出殷殷希望，盼着自己的马上要读10年级的儿子在明年10月份一定要注册到一个实习工作岗位，多少挣点钱体会一下生活，慢慢养成独立的本领，不要向内发展，要具备向外啃到草和羊的本领。
当年因为父母工作原因被全托过的陶老师，对保姆的感情深厚。虽然自己母亲没有带过自己，但是却万里迢迢来到澳洲辛苦照看孙辈。陶老师说，父母来帮带孩子是一种牺牲，要将心比心懂得感恩。
李挺分享了自己所看到的周围一些年轻朋友结婚时，尤其是女孩子在结婚时父母拿出的大手笔嫁妆。在这一点上，陶老师不认为这个是属于“啃老”的范畴。在他看来，啃老，从字面上看就是要扑到父母身上去啃，去搜刮，吃相应该是很难看的。所以这种大手笔的贴补就不适合归类到“啃老”一栏。只有普通人家才用得上“啃”一词，豪横的家庭，像王思聪那样得到来自父辈的支持，就属于家里有王位等着继承的了。这完全是两个概念。
陶老师的一番肺腑之言让李挺非常感动，忍不住在节目里开始控诉自己的父亲，如何的嫌弃自己，希望能有一位像陶老师这样宽容的父亲。没想到美好的表白刚刚开始，瞬间被谢欣残忍打断。谢欣让李挺冷静下来好好想想，特别是一定要站在陶老师儿子的角度多想想，陶老师在嫌弃自己儿子的时候是不是也怀揣了很多父亲对儿子额外的期许。谢欣也由此想到了未来文化苦丁茶一个可能值得探讨的话题：父爱如山。究竟父爱是像大山一样压得人喘不过气，还是父爱像大山一样伟岸，让我们可以站在山顶遥望更美好的风景。
社会结构的变化、财产的分配和再分配，以及亲情中上一代下一代的关系，对“啃老”的定义都带来了不同。按照陶老师的说法，以前三代同堂的时候，你的就是我的，我的也是你的，大家肉都烂在锅里，不存在啃老一说。现代社会越来越强调人的独立性，年轻人就应该尽早学会自己去独立经营一个核心家庭。陶老师说完，李挺哈哈哈大笑。他觉得这其实是陶老师想对儿子要说的话：你这个公司已经分拆了，不要再跟母公司要钱了，母公司不想理你了。谢欣在笑得差点失控的情况下还是清醒地看到了一点，就是做陶老师的女儿一定是一件非常幸福的事情。
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